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赵桂虎,祖籍四川,年生于安徽,暂居南宁。年本科毕业于广西艺术学院油画系,师从徐贵忠,郭仁海教授,宗志泉(迪拜世博会中华文化馆馆长)。中国抽象艺术联盟成员。年作品《人体解剖》于广西艺术学院美术学院留校收藏。年作品入选广西艺术学院师生写生优秀作品展,年于广西艺术学院“艺空间”举办双人联展,年作品《潜龙在渊》入选艺术荐首届当代交流展。作品《生死时速》入选“同舟共济,抗击疫情”河北防控疫情主题线上展。作品《变形计3》入选衍艺圈迎新春优秀作品展。作品《花山人》《花山神》入选中国大学生美术作品年鉴。作品《山河无恙》《开天辟地》入选第三届国际网络抽象展。作品《与精灵对话》入选荣法国巴黎左岸美院画廊《未来:我们的世界——当代国际艺术家联展》。作品《牡丹》入围“花开盛世”中国牡丹之都美术作品展。作品《生命在运动》《万众一心》入选写意油画会春季展。他的作品就像是一个包含了时间和空间的容器,将一段时空中所发生的一切气息,包括周围的环境和肉身的动作,都以若有若无的痕迹形式固定到了画布之上。但是最终所呈现出的,却不是一个固定的结果,而是一个在不断运动和变化中的过程。这就是赵桂虎作品中独有的生命的气息。就像铸剑师铸剑需要祭品一样,当报纸、布衣、枯枝、铁网,泥土,这些等等具有不同人文气息的材料按照作者有意无意的色彩安排投入到画面的各个部位里,就相当于这幅画已经有了他自己别样的灵魂,其泼辣而又豪放的画面里各种厚重的颜料肌理,强烈的物质性与充满呼吸感的画面构图形成鲜明对比。在自然流淌的颜料和各种材料上,有时会突然出现如涂鸦般偶发与直接性的神秘文字,宛若一颗石子投入平静的湖面,造成水面的涟漪与空气的振荡……东方性的狂士气质与当代的艺术语言相结合,构成了赵桂虎绘画中的独特魅力。将跨越时空的大量信息去分解和精心重建,使原本不可能共存的物体共存,同时画面既不缺少也不包含多余元素,保持着精美的平衡。这本来就是一个艺术家的本职工作,但是同时又很少有艺术家能真正做到,而赵桂虎就正在朝着这条路坚定的迈进。在他的抽象作品中,赵桂虎对传统文化的挑战也很明显。他以中国远古岩画艺术和道家云篆天书(“云篆”,可是说是中国道教所独有的一种文字,它是在篆体汉字的基础上创造出来的,由于形似云朵飘扬,所以又叫“云箓”。由于其经常用于写符箓,密文,其文晦涩难懂,其在道教传说中来头很大,所以又为“天书”。)为重要元素并将其再次抽象化变形并且把这些象征性的神秘符号运用到他的创作里,达到“符画合一,天人一体”的意蕴。赵桂虎将作为中国文化重要部分的本土民间信仰纳入艺术中,这种操作在西方艺术中很常见却因为种种原因被部分东方现代艺术排除在外,而这样把西方本该属于抽象体系的绘画技法融入进中国文化的艺术表达来,原始与现代的结合,传统和当代的碰撞,这本身就是一件值得瞩目的行为。艺术家自述:“绘画是我与世界的现在过去和未来交流的语言,是情感真实的流露,是生活的感悟,是生命的过程,月圆是画,月缺是诗,生命中无论完美或残缺都是一种别样的风景,我只想在寂静的绘画过程中,遇到更好的自己,在寂静的绘画过程中反省人生。”可以清晰的看出艺术家在画布上所做的更倾向于一种藏巧于拙、“从’无’到’有’再到’无’”的拆解。在绘画过程中,赵桂虎对构建于草图中的故事、符号,进行隐藏、遮蔽甚至破坏,创造出游弋于现实和梦境之间的似是而非。与初始构想间存在的诸多偏差和位移,也许也正是赵桂虎作品的魅力所在。我们期待他的作品在未来能有更加辉煌的表现。

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